Das Sein ist nicht nur das Unmittelbare und
Unwesentliche, sondern enthält auch einen Schein
des Anderen (der Erkenntnisse) und wird durch Reflexion
bestimmt. Durch die Bestimmthet entsteht die Negativität,
die Negation, d.h. eine Beschränkung des totalitären
Seins. "Der Schein ist das Wesen selbst in der Bestimmtheit
des Seins." (1992:12) Sein ist Ansichsein, eine Bestimmtheit
durch die Anderen, und Fürsichsein, wie sein für sich sein,
schon durch Ansichsein bestimmt.