Vivid.???? på X: ”Muslim women in Iran offer their babies as martyrs while chanting "Death to America and Israel" at the end of this ritual. This is what Israel and the people of Iran are fighting against. A death cult that offers its own children. https://t.co/uFtcbL4Cpx” / X
DÖDSKULT OCH LIVSKULT in Iran
En poetisk–analytisk betraktelse
Det finns samhällen där makten kräver blod för att bevisa sin existens.
Där staten inte är en förvaltare av liv, utan en förvaltare av rädsla.
Där moderns famn inte längre är en fristad, utan en arena för ideologins intrång.
Det är dödskultens logik:
att människan inte är ett mål, utan ett medel.
Att barnet inte är framtid, utan ammunition.
Att sorgen inte är privat, utan politiskt kapital.
Dödskulten lever av tre mekanismer:
1. Ritualisering av lidande
Lidandet görs heligt.
Offer blir bevis på lojalitet.
Sorg blir propaganda.
Människor lärs att deras värde mäts i hur mycket de kan förlora utan att protestera.
2. Ideologisk totalitet
Allt – moderskap, barndom, kärlek, kropp, död –
infogas i en berättelse där individen är utbytbar
och ledaren är evig.
Det är en värld där kritik är hädelse
och tvivel är förräderi.
3. Förnekelse av framtid
Dödskulten fruktar framtiden,
för framtiden tillhör de unga, de fria, de levande.
Därför måste framtiden kontrolleras,
begränsas,
offras.
LIVSKULTEN
Livskulten är inte en ideologi.
Den är en impuls, en reflex, en urkraft.
Den finns i varje kvinna som gömmer sitt barn,
i varje man som vägrar ljuga,
i varje ungdom som trotsar en order.
Livskulten säger:
Du är inte född för att dö för någon annan.
Du är född för att leva för dig själv.
Livskulten har tre kännetecken:
1. Autonomi
Människan äger sin kropp, sin röst, sin framtid.
Ingen ledare, ingen präst, ingen ideologi
har rätt att kräva hennes liv.
2. Relationer som motstånd
Kärlek blir politiskt farlig.
Vänskap blir subversiv.
Att skydda ett barn blir en revolutionär handling.
3. Framtiden som löfte
Livskulten bygger inte monument över döden,
utan broar till morgondagen.
Den tror på utbildning, skapande, arbete,
på att varje människa är en källa till möjligheter
snarare än ett redskap för makt.
KONFLIKTEN MELLAN DEM
Det du beskriver – ritualer där döden hyllas, där hatet är kollektivt, där barn reduceras till symboler – är inte ett uttryck för ett folks själ.
Det är ett uttryck för ett system som fruktar livet.
För livet är farligt för tyranner.
Livet tänker.
Livet ifrågasätter.
Livet älskar.
Livet föder nytt liv.
Dödskulten kan bara överleva genom att kväva livskulten.
Livskulten kan bara segra genom att avslöja dödskultens tomhet.
SLUTBILD
I varje totalitärt samhälle finns två processioner:
den officiella, högljudda, koreograferade –
och den tysta, envisa, mänskliga.
Den ena bär fanor.
Den andra bär barn.
Den ena ropar död.
Den andra viskar liv.
Och historien visar gång på gång:
Det är viskningen som överlever.