Ett samtal med 2 mycket religiösa bröder utmynnade i att de vägra tro, att det stod såna ord som ”könsorgan” och ”sädesflöde” i Bibeln, liksom f ö en del inte vill inse att Jesus gjorde vin, åt redan berusade människor….


Apropå det första, jag fick slå fram för att dom skulle ge med sej:
Hes 23:1 HERRENS ord kom till mig. Han sade:
Hes 23:2 "Du människobarn, det var en gång två kvinnor, döttrar till en och samma mor.
Hes 23:3 De bedrev otukt i Egypten, ja, redan i sin ungdom bedrev de hor. Där kramade man deras bröst och där smektes deras jungfruliga barm.
Hes 23:4 Den äldre hette Ohola och hennes syster Oholiba. De blev mina och födde söner och döttrar. Namnet Ohola står för Samaria och Oholiba för Jerusalem.
Hes 23:5 Men Ohola begick äktenskapsbrott i stället för att hålla sig till mig. Hon fick begär till sina älskare, grannarna assyrierna.
Hes 23:6 De kom klädda i purpur, de var ståthållare och furstar, alla vackra unga män, ryttare till häst.
Hes 23:7 Hon gav sig som hora åt dem, de främsta av Assurs alla söner, och åt alla dem hon upptändes av begär till. Hon orenade sig med alla deras eländiga avgudar.
Hes 23:8 Inte heller gav hon upp sin lösaktighet med egyptierna, som hade fått ligga med henne i hennes ungdom och som hade smekt hennes jungfruliga barm och slösat sin otukt på henne.
Hes 23:9 Därför överlämnade jag henne åt hennes älskare, Assurs söner, som hon var upptänd av begär till.
Hes 23:10 De klädde av henne naken, förde bort hennes söner och döttrar och dödade henne själv med svärd. Hon blev ett varnande exempel för andra kvinnor, och de utförde domen över henne.
Hes 23:11 Men fastän hennes syster Oholiba såg detta, upptändes hon ännu mer av begär och gick ännu längre än systern i sin otukt.
Hes 23:12 Hon fick begär till sina grannar, Assurs söner. De var ju ståthållare och furstar. De kom klädda i präktiga kläder, ryttare till häst, alla vackra unga män.
Hes 23:13 Jag såg att också hon orenade sig. Båda gick samma väg.
Hes 23:14 Men hon drev sin otukt ännu längre. Hon fick se mansbilder inristade i väggen. Man hade ristat in bilder av kaldeer och målat dem röda.
Hes 23:15 De var framställda med bälten kring sina höfter och med ståtliga huvudbonader, alla lika kämpar, som Babels söner från Kaldeen.
Hes 23:16 Hon blev upptänd av begär till dem så snart hon såg dem och sände bud till dem i Kaldeen.
Hes 23:17 Babels söner kom då till henne för en kärleksstund och orenade henne genom sin otukt. Först sedan hon hade blivit orenad av dem, vände hon sig i avsky bort ifrån dem.
Hes 23:18 Men när hon så öppet bedrev sin otukt och blottade sin nakenhet, kände jag avsky och vände mig ifrån henne, så som jag hade vänt mig ifrån hennes syster.
Hes 23:19 Ändå drev hon sitt horeri ännu längre. Hon tänkte på sin ungdoms dagar, då hon bedrev otukt i Egyptens land,
Hes 23:20 och hon blev på nytt upptänd av begär till sina älskare där, som hade könsorgan som åsnor och sädesflöde som hingstar.


Bröderna som hade sin religiösa image att tänka på, sade då att ”Det ska vara du att hitta nåt sånt i Bibeln”…. (som om, det var mitt fel, det som skrevs för 1000tals år sedan, jojo tänk att vara så, inflytelserik) (faktiskt en riktigt djup merit i så fall)


Hehe deras genanta ansikten och ”bortförklaring” fick mej att slå mej för knäna och garva rätt ut… ”Stackars dessa så pateiskt heliga människor som måste t o m moralisera över den bok de säger sej tro blint på”… Ack det är synd om människorna, sa Strindberg, det är mer synd om de så syndrädda människor som inte, vågar läsa vad som står eller ens erkänna att det finns saker som lust, könsorgan och sädesflöde… eller ja de kanske själva är utan…

Apropå det andra om Jesu vinunder:

Joh 2:9 Värden smakade på vattnet, som nu hade blivit vin, och han visste inte varifrån det kom. Men tjänarna som hade öst upp vattnet visste det. Värden kallade därför på brudgummen
Joh 2:10 och sade: "Varenda människa sätter först fram det goda vinet, och det som är sämre när gästerna börjar bli druckna. Du har sparat det goda vinet ända till nu."

Så vinundret var alltså inget inlägg i alkoholdebatten, fast de moralistiska försöker få till det så.