All historia har sin bakgrund i det förflutna i ett förlopp
med orsak och verkan. Judeförföljelse har funnits
som slakt i årtusenden med bödlar. Adolf Hitler var en
av många dårar bland diktatorer, som t ex Stalin, Lenin
eller Milosevic. Hoppet tänds om bättre tider med
en förgrundsgestalt i det lilltyska preussiska väldet.
Otto von Bismarck, rikskansler 1871-1890
med en ny författning Weimarrepubliken 1918 och
förutsättningen för ett enat Stortyskland. Retoriken föll
i folkets gunst med löfte om arbete och inkomst medan
landet byggdes upp efter världskriget.
Nya arbetstillfällen skapades genom nya Autobahn,
men också genom den tyske arkitekten och
nationalsocialisten Albert Speers krigsindustri som
rustningsminister 1943-1945.
Tiden efter krig är sällan romantisk, då tid till romantik
inte räcker till. Istället härjar svåra levnadsvillkor, liksom
i efterdyningarna på 1930-talet, med hunger och svält
och skrikande barn hos föräldrar med ransonering av
mat på grund av arbetslöshet.
Benhårda viljor att rädda landet undan misär
och undergång omvandlades till hjärntvätt och
storhetsvansinne hos en galen ledare. I nietzscheansk anda
skulle landet bli starkt. Deutschland über alles fann sin
ekvivalens i en ideologi med överjag och överdet. Svaghet
tolereras inte. Men Gud är död, och istället behövs en
stark ledare som manifesterar ideal om storhet.
Inte heller accepteras ett alltför spetsfyndigt
affärssinne hos det judiska folket, som innebär ett hot
mot det nya nationalsocialistiska tyska arbetarepartiet.
I detta klimat föddes många barn, bl a min mor Gretchen,
som kom till Sverige när hon var tjugo år, och som lärde
sig att tala och skriva det svenska språket på ett år.
Även många författare föddes. De som förlorat hela familjer
i koncentrationsläger i Auschwitz eller Birkenau m fl.
En nobelpristagare Nelly Sachs räddas till Sverige av en
40-talistisk generation diktare, dock kommer hon inte
över sitt trauma och begår slutligen självmord. Hennes
dikter om det judiska folkets öde är en aningen enkelspåriga
om det judiska folkets lidande, men intressanta i ett
perspektiv, där förintelsen internaliseras i form och
innehåll. Ord kombineras till syntaktiska strukturer
bildar samlingens tema och rema på representationens
nivå.